2.4億單身人的養(yǎng)老之惑:有人拼命掙錢抗風(fēng)險,有人想立遺囑求體面

魯迅說，人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。愚生覺得，關(guān)于個體的孤獨，旁人只會瞥一眼，回頭就給忘了。

愚生今年29歲，單身6年有余。避免論及家庭、拒絕語音溝通、對愛情無強烈向往，在愚生給自己規(guī)劃的未來里，他自己，是唯一的常住角色。

想永遠一個人過的念頭，愚生沒跟父母提一嘴，幾乎不跟他們談心，聊不通。他遠離老家黑龍江，在3600公里外的理想國獨自生活。

愚生的生活，或許只是2.4億分之一。早些年，《中國統(tǒng)計年鑒2017》中曾提到，我國單身人口總數(shù)已達到2.4億，相當(dāng)于英國、法國和德國人口的總數(shù)。不久前，《央視新聞》報道又重申了我國超2億人單身的事實。

隨后，#不結(jié)婚老了真的會很慘嗎#登上微博話題榜，閱讀量10.4億，討論量13.6萬。有人堅定支持養(yǎng)兒防老，有人反駁稱久病床前無孝子；有人討論用某種緊密的互助關(guān)系代替婚姻，也有人呼吁多關(guān)注老了之后的福利保障。



為此，筆者和幾位獨身者聊了聊。對于他們而言，獨身，意味著什么？未來、養(yǎng)老對于他們而言，承載著什么？社會層面，又能為獨身者做哪些事？

單身生活

愚生二字取自塔羅牌的0號愚人，代表著天真，熱情，和對生活充滿好奇，算是他對未來余生的期待。但他對余生的安排里，暫時沒有伴侶。

因為找不到啊。屏幕上，愚生飛快打出這幾個字，隨后，他又嚴(yán)肅起來，也不是找不到，那得多慘，只不過沒把處對象、結(jié)婚當(dāng)成生活目的。

愚生覺得，自己不適應(yīng)現(xiàn)在處對象的節(jié)奏。

對于我來說，認識一個人一年才會了解她，然后再考慮要不要在一起?？墒乾F(xiàn)在的人，一年都夠換好幾茬了，沒人等我。愚生覺著，處對象、結(jié)婚或許早就不是自己生活的目的了，生活沒有目的，怎么舒服就怎么來。

編劇廖一梅在《柔軟》中寫道：每個人都很孤獨。在我們的一生中，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。日色很快，車、馬、郵件都快，一生夠愛好幾個人，但有人依然想從來之不易的穩(wěn)定關(guān)系中掙脫出來。

你不覺得現(xiàn)在社會上的網(wǎng)太多了嗎？婚姻對我來說就是又一張復(fù)雜的網(wǎng)。林森今年33歲，恐婚。3年前，他曾一度走到訂婚這一步。女朋友忙著看婚戒，逛婚博會，但他覺得自己是局外人。

我記得《平凡的世界》里有一幕，田潤葉結(jié)婚的時候，別人都在歡天喜地，只有她一個人端坐在那里，仿佛一切與她無關(guān)。我就是這種感覺。女朋友身著婚紗，詢問林森的意見，林森越過婚紗，仿佛看到一個手銬，銬著他的未來。

為了逃離，他用極端的方式分了手。此后，便越來越享受一個人的生活，看書、看美劇、游泳健身、定期組織朋友聚會......就是喜歡自由，既不想被人需要，也不想需要別人。

不想被需要的想法，多少帶有些過往記憶的影子。不久前，林森從中科院博士黃國平的論文致謝里讀出了些自己的過去。在媒體的描述中，黃國平走了很遠的路，吃了很多的苦，代表著貧窮少年通過知識和奮斗，一步一步改變命運的故事。

他（黃國平）經(jīng)歷的那些苦，我基本上也都經(jīng)歷過。林森稱之為人間冷暖，生離死別。對于往后，林森想一直一個人，就是喜歡自由，一個人沒那么多責(zé)任，也沒那么多壓力。說白了就是比較自私、小我。

社會齒輪飛速轉(zhuǎn)動的同時，愚生和林森們正越來越多。

早前，民政部數(shù)據(jù)顯示，我國單身成年人口高達2.4億人，其中有超過7700萬成年人處于獨居狀態(tài)。預(yù)計到2021年，這一數(shù)字會上升到9200萬人。而隨著時間的推移，數(shù)字所代表的個體也朝著成家和獨身兩個方向持續(xù)分化。

說實話，準(zhǔn)備好一輩子不結(jié)婚的人，他們都或多或少有過大部分人沒有經(jīng)歷的人和事，才會放棄在這茫茫人海中尋覓一個人，給自己的人生做了最‘下下策’的備案。問答社區(qū)知乎上有一個提問：有多少人做好了一輩子不結(jié)婚的準(zhǔn)備？

在這個提問下，有62561名關(guān)注者，8622個回答，被瀏覽30,468,833次。知乎用戶@豆豆用下下策勾勒出這個群體的些許無奈和決心。

重塑親密關(guān)系

畢竟一個人暢享自在的日色，一個人也要走進孤獨的良夜。

無人分享，無處訴說，是愚生對孤獨的刻畫。但他有解藥讓自己輕松游走于不同陌生人搭建的社交空間：籃球群、騎行群、行業(yè)群、游戲群、不婚群......

要實在覺得孤單難耐，也還有絕招：忘記。孤獨誰都會有，無所謂了，睡一覺就過去了。久而久之，愚生覺得，自己的記性可能變差了，遇到無法調(diào)節(jié)的事，把它排除在自己的生活之外就行了。

事實是，消除獨居帶來的痛苦的困難程度，其實等同于消除生活所帶來的痛苦。美國紐約大學(xué)社會學(xué)教授艾里克·克里南伯格在《單身社會》里寫到，盡管如此，但有些感受，諸如孤單、后悔、害怕失敗、對未來的擔(dān)憂，還是被形容成所有單身者的共同點。

對于世俗理解里被剩下的獨身者而言，個體的渺小有時會被放大。

方林今年38歲，5年前離婚，他一再強調(diào)，不是因為感情破裂，因為某些客觀的原因。未來，他也不打算再婚了，就這么一個人過下去。敏感如他，2年里，孤獨感時常來襲：一個人在家獨處時、聽同事給家里打電話問晚上吃什么時、回憶起過往種種時......

2月份，方林去成都出差，恰逢周末，便租了一臺車自駕去川西。我從小在平原地區(qū)長大，一路上看到雪山、懸崖、高山湖泊會覺得很美，但就只有我一個人，身邊沒人分享，真挺失落的。方林有時候會想，人需要一種滿足感，需要分享，需要認可。

現(xiàn)代社會缺乏對家庭以外親密關(guān)系的想象力。關(guān)于對孤獨的恐懼，泛心理學(xué)公號KnowYourself將其歸結(jié)于心理學(xué)結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定帶來的自我壓力感：隨著同齡人逐漸進入人生的第二個篇章，重新被穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)所捕獲，剩下的人開始直面荒渺的巨大世界的心理壓力感。

而透過各類社交平臺，有些人正在試圖重塑新的親密關(guān)系的可能。



裴七七今年28歲，1年前組建了一個不婚不育群，群里有幾十人，最大的70后，最小的00后，有寫小說的，有畫畫的，有當(dāng)導(dǎo)演的，也有每天在出差的。大家每天有一搭沒一搭地聊天，隨手分享自己拍的照片、做的飯、碰到的事、遇到的困惑，也有人會分享書籍、電影、好玩的地方。

而在一個名為吉貓星球的理想國里，5000多個體正在試圖將親密關(guān)系長久化。

2020年5月，小魚和志同道合的兩個朋友開始籌劃做一個獨身人群專屬的APP。它（APP）至少可以解決少部分人的精神需求，被陪伴、被理解的需求，讓大家認同自己并且尊重他人。1年以來，吉貓星球舉辦過周末電影院、解夢事務(wù)所，組織過月度計劃、小長假分享等話題討論，也堅持每天為大家發(fā)布諸如天氣預(yù)報等生活提醒。

但不得不承認，我們還有很多沒有實現(xiàn)的。小魚一直覺得，要搭建構(gòu)筑新型親密關(guān)系的平臺，還有不少亟待解決的問題：該怎么引導(dǎo)、疏解大家內(nèi)心的煩惱，如何做到更高質(zhì)量的陪伴，如何從線上過渡到線下，建立有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)酿B(yǎng)老組織，如何以具體形式來解決實際的獨居生活問題等等。

來自周圍人的支持可以減緩（單身）歧視對獨身者造成的負面心理影響，如果沒有社群支持，會讓某些單身人士更弱勢，尤其是年紀(jì)較大的人。希伯來大學(xué)公共政策和政府學(xué)院教師伊利亞金·奇斯列夫在《單身社會》如是說到。

一直單著，要如何養(yǎng)老？

關(guān)于未來會怎樣這類問題，愚生沒考慮太多，只要自己努力生活得更好一些，來自社會和家庭的壓力就能被抵消一點吧。過去6年里，愚生算是悟出了某種真諦，只要自己過得好，或者至少表現(xiàn)出過得好，旁人也就不會太過多問了。

但不管個體觀感如何，在社會層面，結(jié)婚、生子總被和安穩(wěn)、養(yǎng)老聯(lián)系在一起。獨居、獨身也因此被貼上了諸如老年會很慘的標(biāo)簽。

2013年，豆瓣上出現(xiàn)了一個名為孤寡人士中老年送醫(yī)收尸互助小組，據(jù)悉，該小組成員人數(shù)曾一度達到27000多人。在獨居者心中，養(yǎng)老二字，始終涵蓋著對衰老、死亡的擔(dān)心，對沒錢過上理想退休生活的憂慮，甚至對死后無人收尸的懼怕。

而隨著時間的推移，獨身互助群接連出現(xiàn)，養(yǎng)老仍然是不變的議題。

養(yǎng)老話題里，有安利安裝警報設(shè)備的，據(jù)說上海已經(jīng)推出了智慧六件套，如果12小時用水不足0.01立方米，48小時沒有進出大門記錄，裝置會發(fā)出預(yù)警；有討論長期護理險的，說是上海已經(jīng)推出了長期護理險，但服務(wù)項目有限；也有討論投資理財，商量抱團養(yǎng)老、寫遺囑委托親屬的。

FrankChen是一個從業(yè)多年的金融銷售，今年35歲。30歲那年，他還單著，一度覺得自己要一輩子單身下去了。那一年，他開始給自己做養(yǎng)老規(guī)劃：除去房貸，每年拿出剩余可支配收入的15%～20%做商業(yè)養(yǎng)老金，3%～5%配置定投基金組合，看價格時不時購入些黃金，剩下的錢該吃吃、該喝喝。不可能一蹴而就，也不管是不是獨身，至少讓人生的未來有個底倉。

除個人為自己鋪設(shè)人生底倉外，對于主動或被動選擇獨身的人群來說，社會還能為他們做些什么？

日本老齡化的發(fā)展比我們靠前，他們的一些社會現(xiàn)象相應(yīng)比我們提前發(fā)生，也有可供我們借鑒的經(jīng)驗，比如‘成人監(jiān)護制度’。盤古智庫老齡社會研究中心副主任李佳告訴筆者，作為個人來說，多掙錢養(yǎng)老沒錯，但假設(shè)在失智的情況下，這個錢誰來管？據(jù)李佳介紹，成人監(jiān)護制度就是通過社會組織的力量解決對老人財務(wù)的托管。

但也有學(xué)者指出，目前，我國的成人監(jiān)護制度還存在一些待完善的方面，比如認定程序單一、監(jiān)護協(xié)議的相應(yīng)規(guī)定不盡完善、缺乏監(jiān)護監(jiān)督與保障制度、沒有關(guān)于監(jiān)護人報酬的相關(guān)規(guī)定等等。


而隨著單身群體的逐漸壯大，有人提出大群體互助概念，比如在社員患病時派專人監(jiān)督醫(yī)護人員及服務(wù)人員，代替家人的職責(zé)。此外，也有人提倡引入類似日本的介護保護、居宅介護機構(gòu)（揉合了日間、居家上門以及暫住三種服務(wù)模式）。

對此，李佳認為，從某種程度上看，更契合我國實際情況的還應(yīng)該是社區(qū)營造概念，即通過社區(qū)層面讓獨身人士產(chǎn)生聯(lián)結(jié)、獲得救助。

但李佳同時也坦言，目前來看，我國養(yǎng)老服務(wù)體系的頂層設(shè)計主要是按照失能來規(guī)劃的，還沒有按照真正所謂單身人群來設(shè)計。未來會如何，還有待配套設(shè)施在應(yīng)對老齡化的過程中逐漸完善。

面對未來可能的種種所謂慘，F(xiàn)rank倒覺得，也不需要過度神傷，弄清楚到底害怕哪些慘，提前準(zhǔn)備就完事兒了。害怕老了沒錢，就努力掙錢；害怕老了孤單，就從現(xiàn)在開始認真交朋友；害怕老了生病，從現(xiàn)在開始注意身體......